الجواب:
أولا: جاءت الأحاديث الكثيرة بالأمر بتسوية الصفوف، وقال (الجمهور) بأن تسوية الصفوف مستحبة.
————–
ثانيا: وضع الخطوط وسيلة إلى تحقيق أمر مطلوب شرعا وهو تسوية الصفوف، فليس بدعة على الراجح.
وهو اختيار (اللجنة الدائمة) والعلامة (ابن عثيمين)
—————-
الخلاصة: وضع الخطوط لتسوية الصفوف جائز وليس من البدعة؛ لأنه وسيلة لتحقيق أمر مطلوب شرعا.